试论自宫的境界

熟悉武侠的人都知道，有一些武功的炼成，是首先要损伤自身才能得到境界的提升的，比如著名的七伤拳，比如辟邪剑法，葵花宝典…… 集中描写了后两者的，是《笑傲江湖》，其中自宫者甚众，东方不败，林平之，岳不群，劳德诺，一群瞎子。在这篇帖子里，将要对这些子宫的人的境界试做评价，并在原著的基础上略作畅想，发挥。 境界最低的，就是劳德诺这种，从来没发挥过啥重大作用，糊里糊涂的也跟着自宫，糊里糊涂的又被揪出来死掉了，不入流的自宫，故不排。 ***境界第一层 实用主义者 林平之 对于林平之此人自宫的心理，之前拙作《小议林平之杀妻之心路历程》里有详尽的描述分析，http://bbs.xjtu.edu.cn/BMYEWHJCEMQQUHCXDNLHPESXCLUNSRPFWDHK_B/ 总结来说，林平之自宫完全出于实用的心理，也就是报仇。因此，他的自宫是最低的境界，至于还有什么比较高的，请耐心继续往下看。 ***境界第二层 霸权主义者 岳不群 岳不群本身已经是华山派的掌门，气宗的紫霞神功也已经练到很高的层次，江湖上素有“君子剑”美誉。但此人老谋深算，城府甚深，一心想做武林盟主，从觊觎辟邪剑法开始，他的阴谋一点点的施展，不惜陷害自己的大弟子令狐冲，不惜牺牲自己的女儿岳灵珊，最终挥剑自宫，在嵩山争夺武林盟主时用暗器打败左冷禅，实现了夙愿。虽然最后没有善终，但毕竟自宫到了他手里，成了一把利器，比林平之高了一个境界。 ***境界第三层 哲学家 东方不败 哈哈，不知道这样说合适不。东方不败一开始自宫的时候应该也只是抵挡不住葵花宝典的诱惑，但后来境界就完全不一样了。finisher同学肯定能提供出令狐冲和任我行、任盈盈、向问天杀东方不败时的原文，东方不败悠悠的感慨，自宫以后，慢慢能够体会到天地间阴阳万物相生相克的道理，其乐无穷。这就已经是一个不一样的境界了。东方不败武功天下第一，身为日月神教教主，呼风唤雨，可以说，自宫对于他已经没有了实用主义和霸权主义的需求，对他而言，只是一种终极的体验，和现代人没事去蹦极或看恐怖电影没啥区别，只不过更高级一点。 ps：东方不败当时还对任盈盈说，羡慕她身为女儿。我看到这里，愣是没忍住幻想一下，东方不败如果对令狐冲说，“其实，我暗恋你好久了……”是什么效果…… 以下是畅想的内容：如果在武林中自宫成为风尚，那些位高权重武功登峰造极的老大们纷纷自宫，会是什么效果？方正大师，冲虚道长，五岳剑派那些老大，之后大家出书出DVD来分享自宫的感受和心得，一定很有趣……

天策的武侠囧事

1、多年以后我依旧清楚地记得，在小学二年级的那个周末，我捧起在阿姨家搜罗的《蜀山剑侠传》，不吃不喝看了一天。晚上做了一个噩梦，我梦见离家 不远的水库里爬出来很多绿毛龟，不停地用稀泥糊我的脸。这是我第一次接触武侠，也是我记得的第一个梦。这个梦，竟然和我看的武侠有关。2、小时候我看得第一部武侠电视是那部经典的《射雕英雄传》。那年暑假，我到外婆家玩，电视里每天晚上播两集射雕。当时我看到黄蓉受伤，郭靖带 着她寻人医治。这时候我觉得有些尿急，就急匆匆地跑去厕所，在拐角的地方我摔了一跤，原来外婆把养鸭子的箩筐放在那里，我压倒了两只小鸭，他们的腿都是“ 粉碎性骨折”。后来外婆罚我每天下午给它们逮蚂蚱吃，令人惊异的是，当年鸭子发生瘟疫，只有那两只骨折的鸭子幸存。3、我最早看的金庸小说是《天龙八部》，因为当时有好多电视台播这个电视剧，于是我找到原著看了看。一看我就被吸引了，当时爱不释手，特意把里 面的诗词记了下来。语文早读时，我读的就是“青衫磊落险峰行，玉璧月华明”。后来同桌喜欢上班级一个叫晶晶的女孩，他央我替他写情书，我就把阿朱脖子上玉 佩的话修改一下给他，“天上星，亮晶晶。永随意，长安宁”。结果两人早恋，被班主任抓到，男生叫家长，女生记大过。其实那个女生，我当时也懵懵懂懂地喜 欢……4、古龙的小说我看的遍数不太多。第一次看的是《楚留香传奇》，那是初三时候，同桌的亲戚在学校开了一个书店，他偷偷帮我拿出来的。看完我就记 住了第一句话：“闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。”这句话后来让我狼狈不 堪。那是在高一的时候，我把这句话写在纸条上传给后桌，后桌自作聪明，把它改成“闻君有美人，不胜心向往之。今晚子时，当踏月来取。君素雅达，必不令我徒 劳往返也。”可是他不小心把纸条夹在物理作业本里上交，被老师发现。物理老师有个女儿，和我们一样年纪。后来物理老师把后桌叫去，发生的事情我就不知道 了。5、第一本被老师没收的武侠小说是《笑傲江湖》。那也是在初三的时候，快中考了，实在无聊，我就向同学借了本《笑傲江湖》看，结果看的过于入 神，被班主任发现并没收，说是等中考后还我。中考以后我鼓起勇气去问老师要书，老师对我说这本书挺好看的，但好像是他自己的。我拿来一看，原来扉页上天马 行空地写着班主任的名字。后来那位同学告诉我，其实他是班主任的表弟，那本《笑傲江湖》本来就是他偷偷拿班主任的……6、高中时一直很喜欢班级一个女生，她喜欢看武侠小说，我就推荐一些给她看。当时她喜欢看沧月、小椴和时未寒的作品。当时她问我“相濡以沫，不如相忘于江湖”的意思，我非常仔细地解释给她听。后来我给她写了一封很长的表白信，她就给我回了一句话：相濡以沫，不如相忘于江湖。

转载一个朋友的囧事，笑死了！

哈哈，我们可爱的天策
1.初三的时候，我的同桌是个留级的女生，比我大两岁。她和我关系很好，经常送给我零食，久而久之，我可以随意到她的书桌里拿东西了。有一次我有点饿，想看看她书桌里有没有好吃的，谁知道拉出来一袋卫生巾，后桌还瞪着看了很久，愣是不知道那是什么。我比较早熟，当时脸火辣辣的，恨不能立刻撞墙。2、高中集体住宿，夏天宿舍里经常有蚊子。一位舍友睡觉前都要我帮他抹红花油。有一晚，他洗完澡抹红花油，我不小心把红花油倒出来好多，他身上到处都是。他急了，双手胡乱抹，谁知道把一些红花油抹到他自己的小弟弟里去了。他痛的嗷嗷直叫，在床上滚来滚去。我们慌慌张张拿些清水，想把他洗干净，谁知道那些红花油接触到清水更加有效，没过多久他的下面已经肿了起来。第二天他没有去上课……3、高二的时候，语文老师让我们写小作文。班级一位同学喜欢另一个班级的女生。他把他心里的想法写在小作文本上，希望语文老师可以给他想想办法。没想到语文老师直接把他的小作文交给了班主任。那一周开班会，班主任开展思想教育，谈论早恋的问题，还特意让这位同学说说自己的看法。当时我们的小作文都是以小组为单位，同学们自己修改的，所以大家都看到他写的那篇文章。写的果然很好，我只能这么说了。4、大一我还是校学生会一个小干事的时候，那一次开迎新晚会，本来我是去维持秩序，为大家服务的。部长给我们分配到贵宾席，说这里的秩序你们负责。后来和我一块的几个同学有事情出去，旁边走过来一位同学，很尊敬地请我到贵宾席上坐。我心里一直很纳闷，但还是在那里坐了很久。晚会开始前，我两边坐满了人，我想出去也不行了。我只好硬着头皮装贵宾到底，晚会进行到一半的时候，后面有人拍拍我的肩膀，我扭头一看，原来是主管我们部门的副主席。当时我觉得完了，这下要被开除了。没想到副主席示意我继续坐那里，后来我才知道，即使是部长，也没有权利坐在贵宾席的……5、第一次去翠华山游玩，我们到上面的“天池”划船。和班长一块在船上的人都不会划船，怎么摆弄船也不走。我们悠哉悠哉从他们旁边经过，他们嬉笑着要抢我们的船桨，没想到他们的木桨却掉在水里，我们赶快划过去，把他们的桨抢走，然后溜之大吉。后来我们玩的兴起，就把这件事情给忘了，直到我们划到岸边的时候，我们才发现没有归还班长的船桨。回头一看，他们还在湖中心原地打转呢……6、前几天我的拖鞋快坏了，我还穿着它去餐厅吃饭。路上不小心绊倒一块石头，鞋底和鞋帮脱离了……那时候离餐厅和宿舍都有很远的距离，我实在没有勇气光着脚走回宿舍。我在原地站了好久，装作无事的样子，心里却着急的要命。最后灵机一动，我趁别人不注意，跑到附近的足球场，看到球门上正好缠着两根黑色的鞋带，我把它取下来，缠到拖鞋上，大摇大摆地去餐厅吃饭去了……

一年前的楹联讲座ppt

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我心安乐即菩提

凉月如眉
于楼台角盈盈一弯
便可掬然入梦
点染花样的笑靥

窗外的竹影
晕化翠色的心情
培茗小酌
于温婉心间
种下一株菩提

【凌烟阁小记】

凌烟阁，非阁也，实一岩也。隐于幽谷一隅，四周林木郁郁，逢阴雨时，则雾气氤氲，轻烟缭绕，一无名道人游经此地，见此岩突兀，远观混似一阁，挥毫题曰：凌烟阁。得名与此。 后武林一脉渐盛，习武之人寻根溯源至此，甚有所得。顺此岩东行数里，乃当年独孤求败剑冢所在；西行过一急流，则段誉观仙人舞剑玉璧赫然在目；神雕大侠亦曾携小龙女闲憩于此岩上，小龙女翩跹起舞，更可谓“巧兮美人兮袖凌烟”……武侠奇缘，尽结于此，故后起习武之人常相约来此，忆古思今，以武会友，不亦乐乎。此岩名声大盛。
世事变迁，白驹过隙，当日武林俊秀已做化骨尘埃，然武侠一脉不断，武侠之旨长存，一干青年俊杰尚慕侠义气节，自结成凌烟阁一派，指点江湖，激扬文字，颇有武林逸风义气。凌烟阁自此重现江湖。
************************** 凌烟阁众 武功家数
天策上将 天外飞仙
绛纱宫主 衿心剑
浪子 勇剑
阁中帝子 醉红尘
月影 龙怒

衿心剑，柔情所驱，衿心所使，无形剑气绕指柔，有韵剑曲伴风鸣。此剑法意在制人服帖，非取人性命。故剑气婉转，宜曼妙少女习之，宜诗宜画。
勇剑，顾名思义，勇也。以大无畏之气概压服对手。上至九天，下至黄泉，无外乎我手中长剑。
龙怒，龙能大能小，能升能隐；大则吐雾兴云，小则埋头伏爪，隐介藏身；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于秋波之内。龙之为怒，杀人于无形。

金庸小说中的悲情人物

一、游坦之
游坦之在游家庄过惯了少爷生活，不知生活的苦难，性格也偏于幼稚纯真。可转瞬父亲和叔父被杀，他只能只身逃亡，他想为父亲报仇，可是低微的武功想与萧峰抗衡绝无可能。患难中他遭遇了爱情，可爱上的人又偏偏是自私无情的阿紫，他将阿紫视为世界上最珍贵的爱人。为了她，他莫名其妙的成了丐帮帮主，成了全冠清手中的棋子；为了她，他冒奇耻大辱，拜星宿老怪为师，最终为丐帮所不容；为了她，他遭受身体上的巨大折磨（被阿紫带上铁头）却无怨无悔；为了她，他甚至将受之父母的眼睛挖出来给她复明。可是换来的结果呢？阿紫毫不领情，双眼复明之后毫不感恩，反而大呼上当；阿紫最终宁愿将眼睛挖出来抱着乔锋尸体跳崖也不愿和他在一起。他得到了《易筋经》，可是这对他报仇的心愿没有丝毫帮助，反而成了帮阿紫练功的得力工具。他爱阿紫，可是只能眼睁睁的看着她甜蜜的依偎在姐夫身旁，当他再没有利用价值的时候，就被无情的抛之脑后。

你如秋风野地里的孤魂
寒鸦咿呀咿呀
你迎风眺望着远方
最是那睫毛下的晶莹
牵挂着地平线上那紫色的小花
晚风残酷的穿过你凌乱的发
香气却不肯送来一缕
你轮回着受苦
永无超生

二、陆无双、程英、公孙绿萼
陆程二人是表姐妹，爱情观竟也如此相似，杨过--永远只能是他们心中的一个遥远的梦。结拜为兄妹？每个人都知道他是为了避嫌。在李莫愁来势汹汹时，程英把救命的半块丝巾给了“杨大哥”，无双把丝巾给了“傻蛋”，为了杨过甚至可以连自己的性命都不要，这是何等的深情？！在绝情谷，小龙女失踪，当杨过发狂想跳崖时，是程英劝阻了他，才会有16年后杨龙二人的重逢。可在同时，程英也白了鬓发，寂寞吟唱“为谁开，为谁落”了。人们都欢喜着重逢，欢喜着失而复得，可又有谁能体会陆、程二人这些年的苦楚呢。韶华易逝，转瞬红颜已老。公孙姑娘更为可怜，从出生起未踏出谷半步，忽然有一天，来了个风流倜傥的杨过，这单纯的姑娘感动于杨过的痴情，陶醉于杨过的风采，竟也不自觉的爱上了他。好象《包法利夫人》中的爱玛一样，幼年开始接受修道院教育，心中充满着幻想、浪漫，一旦被触发就一发不可收拾。她的境遇更加悲惨，和杨过相识才短短几天就为他丧了性命。她先是想能嫁他，后来知道杨过的深情又幻想能二女共侍一夫，当事实打碎了她一切的梦，她为了爱，选择了死亡。在一片情花海中，抛却了尘世的无尽烦恼。

你们是深涧旁摇曳的朱槿花
落寞而寂寥
香气无人赏
清澈的溪水溅上枝叶
化做晶莹的泪
阳光穿过雾气而氤氲
你们在为自己美丽
即使有一天离开了吧
至少我们爱过

三、慕容复
你一生都在追逐一个虚无缥缈的梦，你一世都在受这个梦的折磨。你出身高贵，你是大燕王族后裔，于是这一切，从你出生那一刻起，就成了你永远无法摆脱的镣铐。你在镣铐中踽踽，你在梦境中彷徨。语嫣的痴情不能羁绊你，因为你要做西夏驸马，于是你宁肯看她坠入枯井；手下的离开不能羁绊你，因为你怕他们戳穿你的把戏，所以宁愿他们走的远远的。一切的梦境，终究“忽喇喇似大厦倾”，你“机关算尽太聪明”，最后出场以癫狂中给人生写下最可笑的一笔。想当年，“北乔锋，南慕容”，你是江湖上响当当的高手，“以彼之道，还施彼身”的家传绝学令无数武林人士闻风丧胆，可自从少室山一战后，你的风流潇洒的态度逐渐剥去，小人的面目越来越明显，竟然为了取悦段延庆而杀了亲舅母王夫人和段正淳的其他情人，可偏偏此时，段延庆知道了段誉竟然是自己的亲生儿子，哪里还会理会什么“义子”慕容复呢？！风云悄息，告别欺诈残杀，一个小丫鬟阿碧伴你圆了兴复梦，从此江湖上少了个慕容复，乡村中多了个“疯大王”，这个结局，也是冥冥中自有安排吗？

你在山崖上向上爬
荆棘勾住你的衣襟划破你的肌肤
你渴 天不降雨露
你累 山崖无平地
内心的绝望渐渐充盈
仰天长啸如受伤的兽
你终未能攀越山崖
秃鹫已张牙舞爪

四、岳灵珊
恨岳灵珊，为“落花有意，流水无情”，为那最最刻骨铭心与相思入骨，为那最最黯然神伤与无可奈何；爱岳灵珊，为她对爱情的率性执着，每次看《笑傲江湖》林平之冰冷的剑刺入她的胸膛时都会伤心落泪，每次看她和林平之在深夜大车上的对话那一段都会牵肠挂肚。曾经有一份真挚的爱情摆在面前，但我没有好好珍惜，等到失去了才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天给我一个机会再来一次的话，我会跟那个女孩子说“我爱你”。如果非要给这份爱加上个期限，我希望是一万年！这段话究竟该林平之对岳灵珊说，还是岳灵珊对令狐冲说？我想，小师妹临死前还要交代大师兄照顾林平之，她至死不悔，这段话也只能留给林平之说了。有人说，一切都是宿命，林家遭难由岳灵珊而起，为此，她要付出生命的代价。这个至情至性的女子，留给人世间声声叹息。

你是天际的一抹晚霞
朦胧了我的视线
缘何随风散
花自飘零水自流
带不走一丝哀愁
你多彩的美丽未及绽放

五、尹志平
人说，一生真正的爱情只有一次。你却把唯一系在了遥不可及。如果不是那一次，你无论如何都是个好人。你不畏蒙古人的强权，士可杀不可辱，宁可被赵志敬揭穿也要怒斥他的不知廉耻；你武功在“志”辈中最高，将来定是你继承衣钵；你为了救小龙女奋不顾身，最终因她而死。偏偏就是那一次，令你背上千古骂名！为什么？为什么你将爱情的表达选择为肉欲？为什么？也许是被爱情冲昏了头脑吧。只是叹息，只能叹息，我知道，你后悔了，你的内心忏悔了不止一万次，为了赎罪，你为小龙女付出性命也心甘情愿。也许你死前是满足的，因为小龙女最终原谅了你；也许你永远也不能满足，因为小龙女就连杀你也不肯。你存在的本身即为矛盾的混合体，清修的无欲无求与爱情的欲望纠缠在一起，你选择了死亡，也许这是最好的解脱的方法了吧。

你在狂风下哽咽
这可怜的迷途的羔羊
谁来告诉我路在何方
天下雨了 是雨，还是泪
在我的脸颊上流淌
一舔是咸的 是苦的 是涩的

金大侠偏爱韦小宝的表现

今天再次读《鹿鼎记》，总觉得金大侠对韦小宝这个人物相当“偏爱”，想和大家一起讨论一下，集思广益，大家都来说说有什么表现吧。
1。渲染很多人物所谓“重要”，其实就是为了抬高韦小宝身价。如陈近南，“为人不识陈近南，便称英雄也枉然”，如此显赫的人物不过是让韦小宝进入天地会的一个工具，收其为徒，然后顺理成章当香主。类似还有茅十八，从头到尾最重要的使命就是带韦小宝进北京。
2。他爱的人爱的人全都不是好东西。不知道为什么，韦小宝夺人所爱的行为由于情敌都不是什么好东西而显得合理的不得了。如方怡，本来和刘一舟两情相悦，可是因为被韦小宝相中，刘一舟就成了毫无气节的小人，倒好似韦小宝抢了她是救她于水火一样；阿柯，本来眼看就和郑克爽神仙眷侣去了，被韦小宝横插一杠，搞的郑身败名裂不说，还赔了夫人又折兵。
3。到哪里都能混的开。天地会的兄弟本来看他不起，可他偏偏屡建奇功，嘴头上又来得，终于大家心悦诚服；神龙岛教主偏偏就喜欢小孩子，让他大有施展之地；皇帝偏偏就遇上了他一起摔交（有人在皇宫里逛悠一辈子都不一定能看见皇上，他小小一迷路居然就遇到了）；独臂神尼那么孤僻古怪，偏偏就能让他投其所好。。。
4。在对其他人物命运讲述时，好色多情无一不是被批判被排斥的，如段正淳多情反被多情害，马夫人放荡结果不得好死，可是到了韦小宝这里，一夫多妻成了人之常情，连御前侍卫和沐王府的江湖豪士也参与了他的抢老婆行动（对阿柯和郑克爽）
5。遇到的女人大都是非痴即傻的，双儿一个心眼只认“韦相公”，帮他寻找魂牵梦萦的花布美人也毫无怨言，建宁是个受虐狂，对韦小宝这个天不怕地不怕居然敢打她的人服服帖帖；小郡主整个就是情商不健全，被他一忽悠二忽悠就芳心暗许了；曾柔最可怜，从头到尾没什么戏份，被韦小宝一个骰子就骗到手了。。。 当然，金大侠并不是要称赞这样一个人，韦小宝的精神甚至是这部小说所要贬斥的，因此金大侠设置了如此多的情节来让这个小流氓飞黄腾达，欢迎大家继续补充~~~~

小议林平之杀妻之心路历程

林平之是《笑傲江湖》里的线索人物，小说一开始林平之为岳灵珊打抱不平和青城派结下梁子，才会引发后来林家惨遭灭门，福威镖局横尸遍野，林平之从一个娇生惯养的公子哥儿变成了流落无依身负血海深仇的孤儿。他没有一点江湖经验，报仇心切，惶急之下拜木高峰为师，不仅没能学到武功，还成了木高峰施展阴谋的工具。也是跟随木高峰才得遇岳不群。这里需要提一下的是，岳不群从来没有对林平之说过感激他帮助自己女儿之类的话，这也为后来林平之疑惑岳不群可能早就觊觎他家辟邪剑法派岳灵珊劳德诺去卧底埋下了祸根。后来他向岳灵珊愤怒的提出自己的疑惑时，岳灵珊也无言以对，这也成了《笑傲》里的一个迷题，究竟当时为什么岳不群让劳德诺和岳灵珊去开小酒馆？书中给的解释是通过岳不群之口说出来的，说是去窥查青城派的动向。但是考虑到岳不群的老谋深算，这个理由很可能只是借口。
扯远了，言归正传，林平之正式拜到华山派门下，立志努力学武功，以报家仇，这期间和岳灵珊暗生情愫，我相信这以后的很久，他们的感情发展都是正常男女之间的相互爱恋。也正是这段美好时光，让岳灵珊深深的爱着林平之，甚至最后被他杀死还祈求令狐冲保护他。而作为一个正常的男人，很难说林平之从来没有爱过岳灵珊，此时金庸的一切描述也都是按照正常的男女恋爱进行的。 但是，家仇如同一把利刃悬在林平之的头上，让他时刻难忘、寝食难安，报仇，已经成了他生命中最重大的事情。当后来事情山穷水复，他发现家传剑法的秘密，嫁祸令狐冲，乃至自宫练剑，报仇更是成了他唯一的使命。即使他此时还爱岳灵珊，也早被他对岳不群的痛恨给掩盖住了。这里要分析一下林平之的性格上的变化。小说里有很多情节可以展现出林平之的性格，比如一开始路见不平拔刀相助，逃难时还要带着很多摆设用具，流浪时乞食的羞愧难当，糊里糊涂的拜木高峰为师，只因看岳不群气度不凡就拜其为师，说明他本性十分的单纯善良，不谙世事。就是这样一个人，突然面对父母双亡、倾家荡产，身体和精神上都受到极大摧残。即使对常人来说，也已经是最大的苦难了，更何况是对这样一个贵公子呢？人性的扭曲在所难免。他因仰慕岳不群人品气度而拜他为师，但后来发现这个人却是个彻头彻尾的伪君子。他暂时不敢揭穿他，只能移恨到岳灵珊身上。说白了，岳灵珊就是个牺牲品，给她父亲还债。说的更宿命一点，林平之所遇的一切都是因她而起，她要背负这个债，在劫难逃。
到了小说的最后，林平之的心理、人格早已极度扭曲，他学会了威力无穷的辟邪剑法，当年害的他家破人亡的余沧海被他玩弄于股掌之上，他像抓到老鼠的猫一样，不急于吃掉老鼠，而是慢慢的玩弄折磨，享受报仇的极大快感。此时的他，报仇的心愿已了。可人活着总是要有点事做的，对林平之来说，总要有个人去恨，有个目标去让他发泄的。于是他移恨到了令狐冲身上。 林平之为什么会恨令狐冲呢？我个人认为，林平之其实内心期待成为一个令狐冲那样的人。肢体健全，光明磊落，潇洒仗义，正直善良。林平之本可以成为这样的人的，如果林家不被灭门，如果福威镖局还在。但是，现在一切都变了，残酷的现实是，他永远也不可能成为令狐冲那样的人了。还有一个原因就是，令狐冲原来深爱岳灵珊，岳灵珊嫁了林平之以后令狐冲还甘愿受她一剑。这种真爱，林平之内心深处也是十分期待的，但是，现在他也不可能再拥有这样一份爱了。
他终究也没能杀了令狐冲，反而看着令狐冲沉冤得雪，看着令狐冲与盈盈爱意日笃，看着令狐冲武功愈加高强，看着令狐冲声望与日俱增，他嫉恨交加，于是，作为令狐冲曾经的挚爱，岳灵珊又成了移恨的对象。也许仅仅是因为杀了她会让令狐冲痛苦。有人说，看到林平之杀岳灵珊时忍不住想哭，是啊，岳灵珊对林平之始终如一，即使知道了一切真相之后也愿意伺候林平之一辈子，这样的感情是举世难寻的。可是林平之已经不需要了，他的心里已经没有位置来容纳类似于爱、类似于温暖、类似于信任的东西了。
于是，他杀了她，而她不恨他，她对令狐冲说，小林子真的很可怜，你答应我，照顾他一辈子。也许有来世的话，林平之会感慨，曾经有一份真诚的爱情摆在我面前，但是我没有珍惜。但这一切，只能是假设了。
怀着对林平之的极大同情，我不得不说，虽然林平之已经变态，但是一直到最后，他的人性也没有完全泯灭，他承认师娘宁中则一直对他很好，敬重师娘的人品，他也在一瞬感动于岳灵珊的痴情，但是只是一瞬，这一瞬的力量太小了，不足以拯救一个已经完全沦陷的人，一个精神混沌扭曲，变得偏激血腥，失去人生目标的人，一个背负了本来完全不该属于他的巨大仇恨与痛苦并最终陪葬了自我的人。究竟该怪谁呢？哲学里面有个名词叫做“异化”，意思是说人被自己创造出来的东西所控制。但《笑傲》里的这份仇恨，却是林平之不得不承担的，生命中不能承受之重，说的也不过如此了。
作为旁观者看林平之这个人，能看到一个单纯、善良、不知江湖险恶的孩子如何异化成了具有“反社会”心理的变态杀手。说实话，这样的评价对于他过于残酷了，我多么希望能再看到那个沉醉于两情相悦中教岳灵珊唱“姊妹，上山采茶去”的真纯少年啊。

小议什么是真正的侠义精神？

有一些侠义精神是没有什么争议的，比如“为国为民，侠之大者”，郭靖和萧峰是所有人心中当之无愧的大侠。因为这种侠义精神和深深的根植在民族利益之上，注意，这里的民族不是指狭隘的汉民族主义，而是全体人民的利益。这一点并不是所有人都能理解的。比如在《天龙八部》里面，萧峰之死很大程度上是狭隘民族主义逼迫的。以前写过一篇文章分析萧峰的死因，归结起来是，他的生命失去了归属感。感情上的归属感，阿朱已逝，挚爱再难得；身份上的归属感，身为契丹人，却为了和平背叛了自己的民族，又杀过无数汉人。所以，萧峰之死别无选择。而且，即使萧峰死了，也并不能消除人们心中对于“异族”的仇视。记得有段描述是，萧峰死后，有人议论：
--原来乔帮主真的是契丹人。
--看来契丹人里面也有好人。
他们依然觉得萧峰不过是异类罢了，大多数契丹人仍然是坏人。不过这是由时代局限性所致，不能过分苛责。
另外一种流传甚广但广受挑战的说法是，“正邪不两立”。似乎江湖人士非正既邪，所谓正派人士对非正派人士有毋庸置疑的斩除义务。《笑傲江湖》里面刘正风因为和魔教长老曲洋交好惨遭杀身之祸，令狐冲也被少林方丈方证大师好言相劝不要去招惹魔教妖女。但是“正邪”终究只是一个广义抽象的概念，而组成所谓正邪两派的人却是活生生的，人性是复杂的，不能仅仅因为一个标签就被承认一切或是否定一切。君子剑岳不群阴险狡诈，赵志敬更是彻头彻尾的卑鄙小人。但是因为身为正派人士，即使他们受到了挑战，无论何时总能一声怒喝：“邪派妖人！不得在此鼓惑人心！”相反，许多所谓邪派人士，身上却总能体现出人性的光辉。田伯光光明磊落，蓝凤凰率真热情，曲洋为了知遇甘愿一死。就算真是坏吧，血刀老祖对自己的邪恶没有丝毫的遮掩，倒显得比“落花流水”四大豪侠坦荡的多了。ps：落花流水这四个人可真是一个比一个丢人啊。。。。
第三种说法是“锄强扶弱，伸张正义”。在古代没有健全的法律，官僚机制腐败的情况下，确实需要这样一批侠义之士来维持正义。这种维持正义的行为往往本身是触犯法律的。比如令狐冲带领一帮尼姑去抢劫“白扒皮”。那么，在当代社会，还需不需要这样的侠义精神呢？答案是肯定的，只不过方式需要变一变。比如，遇到为富不仁之人，不能痛打一顿，不能去杀富济贫，只能通过合法的方式去解决。比如提供法律援助，或是经济支持等等。当今社会这种侠义精神缺失，已经是个让稍有良知的中国人汗颜的事实。缺乏侠义精神的民族，注定是个患有骨质疏松症的民族，发展前景堪忧。去听孔庆东的讲座，他顿足现在的小孩儿连打架都不会，这样的民族能有什么出息。大概表达的也是这样的忧虑。
没有亘古不变的真理，也没有亘古不变的时代精神，难道侠义精神随着时间推移也只能存留在人们的记忆里？刀光剑影的时代已经过去，但人心的江湖永存，吴钩霜明月，侠义何再来？

金庸小说中的情圣是如何炼成的？

爱情是金庸小说里一个永恒的话题，无论是杨过和小龙女惊天动地的生死恋，还是萧峰和阿朱痛彻心扉的伤情，抑或是令狐冲和小师妹“此情可待成追忆”的青梅竹马，均让人唏嘘不已，辗转难眠。然而，除了这些用情专一的典范之外，金庸小说里往往还点缀着许多“情圣”的身影，生活本就如此，爱情的天空并不总是完美的。
******段正淳——拿什么拯救你，我的爱人？******
其实对这位段王爷，我一直保有很大的敬意。即使本身作为一名女性，即使我无法容忍自己有一个像他一样的恋人。他让我始终保有敬意的原因就是，他对每一个情人都是真心实意的。原著里写得很清楚，段正淳在和每一个情人在一起的时候，确实是情出由衷，宁愿割了心割了肝的让那个女人快乐，一腔真情完完全全的倾注在那个女人身上。但问题在于，他对这个女人如此，对下个女人依然如此……这究竟是什么原因？并非花心，并非绝情，这些从他最后为那些女人而死就能看得出来。只能归结为他天生多情，王爷的身份使他不能长期耽搁在一个女人身边，遇到下一个女人又忍不住动情，再次掏心挖肝…… 再来看看和他有过情史的女人，甘宝宝、秦红棉、王夫人（康敏这个贱人暂且不表……），虽然性格各异，但骨子里都刚烈的很，当年却纷纷甘当段王爷的情人，可见除了人家本身风流倜傥玉树临风之外，肯定还是有一些情圣的手腕的。不过小说里没有细表，我也就不妄加猜测了。要是我能猜出来我就也是情圣了。。 。
这位情圣的结局是，死。死，是他为之前背负的这所有情债所付出的代价。这也许是金庸对于爱情所保有的一种“专一”价值观的体现吧。
******杨过——弱水三千，只取一瓢饮？******
杨过一直享有情圣美誉，是因为他对小龙女至死不渝的爱。但我这里所说的情圣，是他对于其他女性的吸引。我对于令狐冲的好感一直远大于对于杨过的，虽然令狐冲爱过两个女人。但他对于所有女人都是极其负责任的，岳灵珊死前托他照顾林平之这样的请求他都能答应下来。杨过就不一样了，对陆无双和襄儿都有勾引之嫌，惹得人家芳心暗许之后是怎么处理的呢？陆无双认作了所谓的“妹妹”，鬼都知道只是个安慰，程英陆无双只能郁郁终生。对于襄儿，给了三枚金针的愿望，最后襄儿古佛青灯，孤苦一生。令狐冲虽然也有仪琳暗恋，但令狐冲始终没有丝毫越礼，哪像杨过那样油嘴滑舌挑逗陆无双。 杨过作为情圣，原因很好理解，长的帅，功夫好，绝对是那个年代的偶像级人物。最后他自己也意识到长得太帅会勾引人的时候，干脆蒙了层假面皮。 但是，有了他对小龙女至死不渝的爱，其他的一切似乎都可以忽略不计了。杨过依然是人们心中用情专一的正面典型。度过重重劫难，终于是和小龙女白头偕老。记得以前有人说过，真正感天动地的爱情需经九九八十一难方能功德圆满。轻易的完美是没有的，笑傲江湖里面也有类似的表述，去黑木崖攻打东方不败之时，盈盈的脸被剑尖划破了一点，令狐冲安慰她说，世间的福气被你占尽了，被鬼神所嫉。此刻一点破相，后福无穷。深以为有理。
******韦小宝——一个没有爱情的人******
在这一点上很认同“北大醉侠”孔庆东的见解。虽然韦小宝最后有了7个老婆，但其实他是一个不懂爱情为何物的人。从小在妓院里长大，对众妓女迎来送往习以为常，从来不以专一为意。在他心里，女人和任何一个漂亮讨巧的物品没有实质上的区别。他对阿珂死缠烂打，只求将阿珂据为己有，至于阿珂心里爱着谁，他并不在意。倒是最后阿珂因为怀了他的孩子，对他动了感情，这点一直以为是此部小说里的败笔。这7个老婆究竟爱不爱他，韦小宝是不在意的。按孔庆东的话说，韦小宝其实是一个爱情的“天阉”。 他成为“情圣”，也很是有些机缘巧合的。雕花茯苓猪沐剑屏被送进皇宫，方怡行刺失败被救，双儿是庄三少奶感谢他杀鳌拜报夫仇送给他的丫头，公主是个被虐狂，曾柔是个浑浑噩噩没开窍没遇过男人的少女，苏荃和阿珂都是怀了他的孩子。韦小宝本身是没下什么爱情的功夫的。
似乎这本书里对女人有一些默认的前提：1、女人一旦怀了一个男人的孩子，就会爱上他；2、很多不开窍的清纯少女会爱上自己遇见的第一个不熟悉的男人；3、女人即使小事上有些心机，但大事上一定是糊涂的。看在这本书表现主题是一个像韦小宝这样的小流氓是如何飞黄腾达的，这些细节就不必深究了。 再扯远一点，韦小宝是很多男生羡慕不已的对象，事业女人都是要啥有啥盆满钵满，但一些背后的东西被有意无意的忽略了。比如前面提到的，韦小宝其实是不懂得爱情的，即使他拥有了七个妻子，他也只能感受到物质充裕的美满，而不是两情相悦的快乐。还有，韦小宝得以飞黄腾达的一切秘密，完全知道的只有他自己。他身边没有任何一个人，哪怕再亲密，能够完全知晓他内心的秘密。说白了，谎言叠加上谎言，依然是谎言，构建在谎言里的生活，我怕他做梦时也会被吓醒的。 不过整体来说，韦小宝这个人，讲义气，够朋友，我还是很喜欢的。

说说贾平凹

贾平凹的小说其实是很沉重的，不管是短篇，譬如《白狼》，还是长篇，譬如《废都》、《秦腔》。看他的短篇还是初中的时候，里面隐隐透出的宿命和神秘色彩让我对贾喜爱与恐惧相交织。
依然是初中，看了《废都》，第一次看难免被那些小框框和此处作者删去几百字吸引，但愈往后看，便愈发能感受到作家沉重的笔触下所蔓延开的复杂生活，依然是带着宿命色彩。也许这篇小说可以换个更有噱头的题目，《作家庄之蝶与几个女人不得不说的故事》，妻子、情人、保姆、朋友妻……这些女人纷纷悲壮的与庄之蝶的生活划出道交集后离开，没有一个有好下场。庄之蝶自己最后也以中风在火车站告终。也许作者想表达的就是生活本就是离奇的、就是悲剧的。
读了很多次以后，突然发觉《废都》某种程度上很像《红楼梦》。首先，书中涉及的圈子不大，庄之蝶和几个朋友、几个女人，在废都西安发生的并不轰轰烈烈，但确改变了许多人命运的故事；而红楼基本就是集中在大观园里的。其次，书中庄之蝶的某个朋友喜欢占卜，懂得失传已久的邵子神数，算出了几个女人的命运，ms也是用诗表现出来的。还有次拍照一个在后面的情节中会死去的女人拍出来没有头（忘了是哪个女人了）；和红楼开篇的判词有异曲同工之妙。最重要的是，都是在繁琐细小的日常生活中展开情节，铺开人物命运，前后铺垫照应错落有致。读这两本书，都会感觉到冥冥之中有双眼睛在注视着人世间风云变幻，你方唱罢我登台，折戟沉沙铁未销……
再说《秦腔》，这本书刚一出版我就在盗版书店买了下来……以一个傻子引生的视角展开叙述，引生爱上了村里的白雪，白雪嫁给了省城的文化人，引生阉割了自己……当然，这些只是引子。这本书讲述的是农村新老两代人思想与行动的交锋。老人们爱听秦腔，新一代开始唱流行歌曲；老一代想淤地种庄稼，新一代想开果园养鱼…… 引生是个傻子，但似乎有时能通灵，他偶尔说出的一些怪话引领了故事的走向。引生是早死的老支书的儿子，也许正是留下这样一双眼睛来看世界，看远离大城市的小山村是如何受到历史浪潮的驱使，发生了潜移默化的变化的。
贾在序言里说，自己写这本书时很痛苦，独居在一个四合院里，每天看着院子里一个巨大的香炉里白烟冲天……几易其稿，极其艰难的写作过程。比之《废都》，《秦腔》更加生活化，处处都是农民化的语言，但读来却更加沉重，突然想到村上春树的《挪威的森林》，那本书作者说要送给几位活着的和死去的朋友，而这本书更像是在为很多死去的人立传。如果他们能回头看自己走过的路，也许会留下像《平凡的世界》里那位写《太阳正当头》的老作家的感慨了。

最近写的3篇书评

1、《中国人生活的明与暗》
正如这本书的序言中所说的，中国融入世界是一个双向流动的过程。中国走向世界，也意味着世界走向中国。当中国人远渡重洋，以惊奇的双眼观察世界的同时，外国人特别是西方人也漂洋过海、源源不断的来到中国，他们用以异域人的眼光打量着这块陌生的国土以及生活在这里的芸芸众生，并以文字的形式留下了形形色色的观感、研究和评论。而这些文字对于我们了解自己均是不可多得的宝贵资料。
《中国人生活的明与暗》的作者John Macgowan是一位1860年来华，自此在中国生活了50多年的传教士，精通汉学，与中国各个阶层的人民都有过很深的交往。本书是他的关于中国文化的诸多著作中的代表作。我是在中华书局06年推出的“西方的中国形象”丛书中读到这本书的。 读书的过程中最大的感受就是：用自己的头脑、他人的瞳孔来看中国历史，感受中国文化。这本书的时代背景是清末民初，现在的社会经济文化状况已和那时发生了翻天覆地的变化，但一些关于中华民族性格的内容依然可在现实生活中觅得痕迹。看这本书，似乎看到了时光匆匆流过，社会变革的巨大浪潮汹涌着迅速的改变了社会面貌。自己甚至遗憾不是当年的遗老遗少，没能亲身体验或猛烈、或温柔的社会变迁过程。
下面将这本书的基本篇目一一列出，有兴趣的同学可以参考：土地与土地法则、帝国统治之道、中国的军事制度、文人阶层、中国的经典著作、学校与教师、祖先崇拜、风水、神的代言人、城隍庙、山林寺院、刑法、私刑、医生与行医、金钱与放债、戏曲与演员、中国城市随笔、中国人的水上生活、家庭与家庭生活、农民与农业、大路与小路、乞丐、面子、中国人的生活一瞥、中华新帝国。可以看到，书中几乎涉及了当时中国生活的方方面面。
既然是西方人看中国，就势必要带上西方文化的色彩。书中对事物的评判与看法无一不是西方文化浸染后的结果。不仅如此，因为当时英国在科技、政治、经济等方面已远远领先于中国，作者或多或少的会有些居高临下的姿态。说不上歧视，但至少偏见还是有的。作者笔下的中国人大多是是肮脏的、迷信的、不理性、缺乏逻辑、没有修养的，这一部分是因为当时的中国中下阶层的确愚昧不开化、一部分是因为中西方文化判断标准存在差异、一部分就是作者的偏见。
慢条斯理、注意细节、思路清晰是这本书的写作特点，我曾对同学笑称，这书一看就是个传教士写的。他试图保持自己传教士的同情心，于是每批判完中国的某以方面都要补充说，并非对中国人民怀有恶意，自己对他们的同情大于反感。但书中的反感情绪是显而易见的。由此可见，一个在中国生活了50多年的传教士对中国的认识尚且如此，远隔重洋的西方人眼中的中国又该落后成什么样子呢？读这本书的时候是既羞且惭的。
抛开作者本人的偏见不看，这本书对于了解清末民初的风土人情、国计民生是很好的一面镜子。书的英文原名是《Men and Manners Of Modern China》，当然，modern是相对于作者所处时代而言的，是相对于刚刚被推翻的清政府、刚建立的民国政府人民而言的。以人为鉴、以史为鉴，是阅读这本书最好的态度。

2、《万历十五年》
黄仁宇先生一向倡导一种大历史观（macro history），在这本书中体现的十分明显。黄先生说，将时点向后推进两三百年，才能将当年的历史情形纳入大历史观的轨道。这样才能从容、整体、客观的对历史进行评价。
黄仁宇先生的历史书常成为畅销书，其实也难怪，就那这本《万历十五年》来说，并不是常见的历史书那样枯燥的按时间顺序罗列事件，而是采用为人物立传的方式展开叙述的。一共分为万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正、活着的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚继光——孤独的将领、李贽——自相冲突的哲学家，共七篇。我手中的这本是三联书店97年出的版本，后面有两篇附录和黄先生自己写的《万历十五年和我的大历史观》，对理解这本书的思想有很大帮助。
恕我孤陋寡闻，在《万历十五年》之前，我竟不知道黄先生的大名。在朋友的推荐下读了这本书，顿时爱不释手，又找了一些相关书籍来读，比如《万历十五年》中多次提到的重要人物之一大太监冯保的传记，海瑞的传记，戚继光的野史等等，以期能够对万历朝乃至整个明朝的形势变化有更多的了解。在这些阅读的过程中，我发现黄先生的《万历十五年》至少在我读到的明朝相关书籍中都被引用。不得不提的是，《海瑞传》中一个段落是《万历》里原封不动的文字，但作者是作为自己的观点出现的，并未标引用，这是十分不光采的，但也从另一方面说明了这本书的影响力。
“公元1587年，在中国为明万历15年……全年并无大事可叙……在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年……当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易忽视的事件，表面上看来虽似末端小节，但实质上确实以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间因果关系，恰为历史的重点。”本书一开头这段话就决定了本书的写法。黄先生慢条斯理的叙述着这些小时，为一个个人物立起丰满的形象，当然，叙述中蕴含着黄先生自己的研究成果和历史观。 马上要熄灯了，具体的观点在此就不赘述。只想提一句，在过去大陆的历史书中常见的意识形态影响此书中无踪迹可寻，也许与黄先生美籍身份、常年居住海外有关吧，这也是该书的最可贵之处。
3、王周生《关于性别的追问》
虽然作者一再声称自己不是一位女权主义者，这本书也不是传播女权主义思想，但我仍然嗅到了浓浓的女权主义气息。其实读完这本书后，我也不想用这个词来描述书中的思想，因为女权主义往往被歪曲理解成略带一些攻击性。尤其对于广大男性来说。 作者一直在追问，有了法律上的男女平等，事实上是否就能真正平等了呢？人们意识深处是怎样想的？在传统的男尊女卑思想的影响下，即使经过了建国初“男女都一样”、“铁姑娘运动”等已经被现在人批判的狂潮，使得中国的男女平等似乎比西方发达国家更进步，但近几年来女性弱势地位的回潮却不容小觑。 谁来定义美女？女人竭力将自己按照男性期盼的那样打扮和修饰，满足了男人的欲望，烦过来，男人却又将失败和祸害归罪于这种符合标准的美女，谴责女人是祸水。
一个女人是什么？她是雌性的人，可这个解释就和没有解释一样，一个女人就是一个女人，她只有在一定社会关系中才会变成女婢、陪酒女、二奶或妓女。脱离了这些社会关系，她就不是男人的附属品。就像金子本身并不是货币一样，在商品生产和交换过程中，充当了一般等价物，金子才成为货币。
上海男人是小男人吗》？男人做家务是一种历史的进步，是妇女解放的必然结果，不要担心妇女解放是不是骑到男人头上，妇女解放，其实解放的也是男人。男权社会是男人承受了更大的压力，当一个人被推到主力的地位时，就说明了他的责任和重负。而男女平等就会解放重压下的男人。
鲁迅先生充当过女权主义的斗士。可大家知道鲁迅的老家有一位结发妻子朱安默默的伺候鲁迅老母一声，“不论我如何待他好，总是没有用”。当鲁迅和许广平同居后，朱安也试图抗议过，但却被斥责为“不识大体”。这位老妇在无涯的等待中度过了终生。
说实话，读完这本书我很震撼，也许是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”吧。我日常生活中所习惯的一些东西被作者犀利的指出时，我不禁为自己的麻木而感到羞耻。比如传媒无止息的灌输的“男主外女主内”思想，比如广告和电影电视里塑造的花瓶形象，翻开如今的妇女读物，满眼是时装、化妆、玩乐、保养，然后就是明星们的绯闻，闪烁的性知识，然后就是一些风花雪月的小男小女散文……真的没有一份读物是真正关注女性的精神世界，而在潜移默化中将女性定位浅薄化。
晚上和男朋友讨论这个问题，结果他忿忿不平的说女人的地位要比男人高，比如为何我们出去游玩都是他照顾我，为什么要给女性拉凳子，为什么一切要lady first，其实这个问题作者也已经分析过，在西方，妇女原来没有经济地位，始终处于弱者形象，因为大男人们为了表现自己同情弱者、怜香惜玉，一套绅士风度就此诞生了。正如上面提到的，男女平等真正实现的时候，男人的类似负担也会消失，这是全人类的解放。
同时，对于我国男女不平等思想的回潮作者深深警惕，我国建国初期妇女运动的成果不能就此丧失殆尽。不是通过强制性的、暴风骤雨的。而是通过传统的与新型的媒体，以温和的、润物细无声甚至令人甜蜜欢愉的方式潜移默化。这样才最可怕。
作者抽丝剥茧般将这些现象逐一分析，细腻但不失犀利的笔触引人入胜。总而言之，这是一部好书，书里没有生硬的训诫，没有无理的灌输，作者只是在静静的分析，尽量以理性来看待生活中的诸多现象，至于您是否认同，那就到书中去和作者一起探讨吧。

梦回江南，美丽西塘

暑假去西塘镇游玩，迟迟没有动笔写些东西，然而西塘的风情，却时时萦绕在我心里，甚至连梦里都晕染上一层江南秀色。原非一定要写游记的，可是似乎隔的时间越长，那桥那水那人，都越发在记忆中汹涌澎湃，齐刷刷的都来催促我，用我那并不美丽的文字来给那份美丽的回忆以祭奠。
西安—上海—嘉善—西塘镇，借着暑假和上海几所学校交流比赛的机会，伙同与我拥有同样江南情结的西区女孩淼淼，去西塘镇觅踪寻梦。小桥流水乌篷船，梅子黄时雨，这是之前对江南最朦胧的印象，心心念念的只想将这朦胧用西塘的风情绣成真实，回来后才发现，江南不仅慷慨的将这轮廓填充的异常充实，还馈赠了我难以数计的留恋与感动。
西塘那些纵横交错的小巷子里隐藏着无数客栈，迩易堂便是其中一家。我们去之前在中华古镇网上查到资料，然后电话订的房间。80元一晚，因为我们打印了古镇网上的优惠券，所以折扣下来两个人一晚共70，和住旅馆相比还是很划算的。老板很和气，到车站来接我们，否则这九曲回环的巷子里我们是非迷路不可了。两块钱坐了人力车，出了车站就一头钻进窄窄的巷子里，颤巍巍的一路颠到进镇的石桥下。再步行5分钟左右就到了迩易堂。老板告诉我们，这座宅子建自明朝，已经有200多年的历史，大堂里摆着的许多家当都是古董级的。我和淼淼很幸运，订到了宅子里有雕花大床的房间，老板说，他们在古镇网上做广告拍的房子就是那间。梳妆台、乌木柜子、雕花床，一进门我们就扔下行李欢呼雀跃，兴奋的像两个孩子。把大宅子里里外外看了一遍，院子很宽敞，放着几张竹子靠椅，我们站在院子里，仰头看着高高的屋檐上鳞次栉比的瓦片，想象着雨滴敲打瓦片会是什么声音，是大珠小珠落玉盘般清脆，还是半床落月蛰声病的低沉？我和淼淼约定梅雨时节一定要再来一次，专为这檐上雨声。我们要撑着油纸伞，化作戴望舒雨巷中的两朵丁香。

我们编起辫子，穿上裙子，细细的描了眉眼，准备认真的做一回婉约的江南女子。在迩易堂稍事休息，也到了午餐时间。之前已经罗列好了一份大家推荐的美食详单，我俩准备依次品尝，一个不落。沿河长廊旁边，每家小店都把自己的拿手菜写到门口，我们每家只吃招牌菜，边赏美景边品美食，实在不亦乐乎！
老鸭馄炖煲：18元一份，有点贵，但是好大一盆，老板很舍得用料，馄炖薄皮大馅，鸭肉很多，尤其要赞的是汤很香，我和淼淼饭量都不大，馄炖剩了些，但汤喝的干干净净。
酒酿园子：5元一碗，凉飕飕甜滋滋。我一直搞不清楚醪糟和酒酿是什么关系，但是西安的醪糟汤圆我一口也吃不下去，酒酿园子吃完一碗又要了一碗……一个老奶奶开的店，但是她身手矫健、动作麻利，不像70岁的人……
三味臭豆腐：5元一份，那家店据说很有名，汤姆克鲁斯去那里吃过，还有某名人为之题词——臭名远扬。我们在那块匾旁拍照留念了。
椒盐青豆：5元一包。这个各家门口都有卖，支起一个大簸箕，上面堆的满满的。即使不买，老板也会很热情的邀请你抓一把尝尝。
八珍糕：忘了多少钱一盒，反正不贵。现切现装，一盒里有8种口味，薄荷、花生、糯米、核桃等等。软软的，一盒能吃好久。
…………
还吃了好多其他美食，总之是大饱口福！而且物价很便宜，吃来吃去也超不过50块钱。
在小巷子里漫步时，听到前面的导游说，乌镇、周庄、西塘并称江南三大古镇，西塘开发的晚些所以不如那两个有名。这三座古镇各具特色，乌镇的文化底蕴深厚，周庄开发最早，因此已经有了厚重的商业色彩，而西塘则是生活气息最浓重的代表。的确如此，我们住的两天，感受最深的就是，与其说那里的人在做生意倒不如说他们在生活，他们完全没有为了赚更多的钱而改变自己正常生活的愿望，他们就那样安闲舒适的度过每一天。就拿我们住的迩易堂来说，傍晚的时候老板和邻居靠在庭院的靠椅上聊天，老板的手机就扔在大厅的桌子上充电，衣服也随意的搭在后院。我们几个旅游的男女进进出出，偶尔插句话，大家不像房东和房客，更像是一家人.在外面也是一样，我们拿着一包椒盐青豆边走边吃，就有别家的老板招呼我们尝尝他家的，只是为了证明他家的更好吃，决无赚钱的意思。我们被各种各样的小玩意吸引，不断发出惊喜的尖叫：“看这个！好漂亮！”“你瞧！好可爱！”不可能都买下来，但也忍不住玩弄几下。要是在别的地方，我们这种只看不买还要拿着拍照的行径是势必要被鄙视的，说不定老板发起火来把我们赶走。可是在西塘，各家老板总是笑眯眯的看着我们玩，精致的小南瓜、蜡染印花裙、手绘扇、蓝花头巾、埙，连乌篷船我们都免费登上去拍了照。（本来是想乘船的，可是错过了开船时间，又凑不够10个人可以单独开船，只能拍照了此遗憾了。）我和淼淼都说，水乡的温存是能感染人的，我们在西塘呆的两天，说话柔声细语，走路款款婷婷，似乎只有这样才能更加融入江南的图景，而离开西塘后回到上海，立刻又回复了泼辣的本质。上海宾馆里风风火火准备比赛的两个彪悍女，无论如何也看不出这就是一天前离开西塘时连房间地上的一丝纸屑也要捡起来扔到垃圾箱里的的两个“江南女子”。 应该说，我们本就是带着寻梦的目的去的西塘，那里的一草一木、一房一瓦、一水一桥，都在为我们的梦填充着颜色。我们被江南的温润的空气拥抱入怀，少不得要还她一份珍惜与呵护。那样的地方，让人不忍心去破坏。
淼淼的拍照技术很高，我们忙不迭的用相机留住各处的美景，当然，也不忘了把自己嵌在图景中，存在记忆里。边写着这篇文字边翻看那些照片，被我命名为“梦回江南，美丽西塘”的相册里，细长狭窄的石皮弄里高高悬挂的红灯笼，送子来凤桥上两个单纯的笑着的傻女孩儿，河边一排整齐的乌篷船，纪念品店里琳琅满目的江南风景画，藏在巷子深处的“雅石居客”，夕阳下橘黄色的河水粼粼……古老的西塘镇，是如此的灵动、充满生机。
《似水年华》的主题曲：
谁让瞬间像永远/谁让瞬间像永远/
视而不见别的美/生命的画面/停留在你的脸/
不曾爱的那么累/不曾迷的那么醉/
如果这爱是误会/今生别的事/我不想去了解/
年华似水/匆匆一瞥/多少岁月/轻描淡写/
想你的心/百转千回/莫忘那天/你我之间
黄磊和刘若英终不可得的爱情，由江南娓娓道来，益发让人柔肠百转。淼淼说，西塘是个适合恋人来的地方。我们两个女孩儿各怀各的心事，各诉各的衷肠。当西塘的夜色降临时，我们买了许愿船，悄悄在河边漂走，随着油纸小船上慢慢远去的点点烛光，寄出我们美丽的愿望。在石阶上点燃了一束烟花，我们的笑容如同烟花一样灿烂。“如果有来世，我要做一个温婉的江南女子”， 回来后我的QQ签名档这样保留了很久，那两个扎着小辫子的单纯的女孩儿，会将笑容永远留在江南。

写给军训

前言：许久没联系的教官打来电话，说他们马上要毕业了，希望制作一张纪念大学生活的光盘，而来给我们军训是他们大学一段最难忘的回忆。因此希望我能以军训学员的身份给他们写点东西。自是义不容辞的应承下来，时间有限，匆忙之间写下下面的文字。
那是一段未曾雕刻的时光
以最鲜活的原生态存在于记忆当中
每个人汹涌澎湃的青春都找到了最华丽的出口
这样的画面永远定格——
七月的艳阳下，那一张张向日花开的脸
军训，惊鸿一瞥
过后我们会珍惜，会缅怀，但也许永远没有再来一次的勇气。军训的点滴镜头依然可以流畅的滑过：站军姿时麻木的腿、晒得黝黑的皮肤；顺着发梢滴下的汗水、脚底磨出水泡依然要走正步时的泪水；主楼的大理石地板上横七竖八躺着的学员、食堂里狼吞虎咽的平日的“淑女”们；超市里被抢购一空的痱子粉、浸出了盐渍的迷彩服……
然而，百炼方铸成钢，军训的艰苦训练才能磨练我们的意志。不仅如此，军训以其强烈的热情更加生动了我们那颗诗书的心，正可谓：
红尘碧落，多少腾蛟起凤，纵横八荒？君不道历尽斜阳，一杯残酒，大笑死生寂寞
雪铗霜锋，万里雷电风云，交错四海，谁依然吹起新月？九节古箫，轻聆儿女温柔。
教官，谁是最可爱的人
一个月的军训，我们几近与世隔绝，每日除了训练、拉歌便是吃饭和倒头大睡，再没有其他的活动。而我们生活中最重要的人，也无外乎战友和教官。教官们被称为“万绿丛中一点蓝”，英俊飒爽的他们是田径场上最引人注目的身影，而这些身影是由责任和关怀凝聚成的。记得许多教官因为不服水土患上了肠胃炎，许多教官因为过度疲惫而声音嘶哑。我们默默的看着教官们被汗水浸透的蓝色上衣，除了感动还是感动。教官们“爱之深、责之切”，对我们高标准严要求，也许当时会有怨言，可过后只会感慨“可怜天下教官心”呀！不得不提我们的万清扬万排长，英俊温柔的他绝对是全连女生心中的偶像。我们齐步走的时候他会在前面帮我们探测水坑的深浅，我们拉练前他千叮咛万嘱咐。最难忘的就是，有一次万排长口气略重的把一个违反纪律的女生批评哭了，万排长满怀歉意甚至有些艰涩的给我们道歉。休息的时候女生商量着我们必须要做点什么，毕竟是我们自己犯了错误，不能让万排长一个人心里难过。于是就有了集合时的那声“报告！”“万排长，对不起”……万排长愣住了，沉默良久，他再次说话的时候我们分明看到了他眼角泪花的闪动。女生也全都哭了。那次事情以后，我们训练更加刻苦了，与教官的配合也更加默契了。偌大的校园里经常响起这样的声音——
“教官好！”“我们是六连一排的！”“我们的教官叫万清扬！”
一个月后，教官们乘车离开，女生们手牵手围在车旁，站成一簇泪眼婆娑的绿色丛林。
战友，我们荣辱与共
来自不同院系、原本素不相识的几十名同学在这一个月内被军训的纽带紧紧牵系在了一起，成为荣辱与共的战友。大家在彼此最疲劳的时候互相安慰，在训练的时候互相配合，在比赛的时候互相加油鼓劲，很多人在军训过后成了好朋友。在最后的竞赛评比中，我们六连拿到了最多的荣誉，这些都是战友们协同一心的结果。
激情燃烧的岁月
即使是惊鸿一瞥，也同样执掌起漫天晚霞
军训情结，永铭在心

男男女女的江湖——看《好想好想谈恋爱》有感

初次看这部电视剧是两年前，当时在上高中，抽着周末的时间窝在沙发里津津有味的吃着苹果喝着牛奶看电视剧，纯粹是为了打发时光放松身心。那时心清如水，还完全是一幅旁观者的派头，对爱情无知者无畏，把四个女人为爱情忙碌为爱情感动为爱情雀跃为爱情伤痛的生活看得眼花缭乱还要赞叹精彩绝伦，不识个中滋味。那时只会感慨编剧的眼光独到，导演的别出心裁。尤其喜欢四个女人依次的对白和旁白，词藻警人，满是妙语箴言。
两年后的今天，我被网上流传的这部电视剧的经典台词吸引，把全部共36集下载下来重新玩味，不料就此一头栽进它精心织就的情感千千结中爬不出来，每晚对着电脑只看得如痴如醉、柔肠百转。
四个女人一台戏，谭艾琳、黎明朗、毛纳、陶春，这四个30多岁的单身女人上演的可不只是一台戏。四个人分别极端化了女人身上的一些特点，再加上一个通病“完美主义”，因此在爱情的路上屡屡受挫，既在大海中搏风击浪，也在阴沟里翻船。
谭艾琳，外人眼中的美女作家，经营书吧，品味不俗，温柔智慧；黎明朗，电视节目制作人，性格独立坚强，有些缺乏女人味，从不肯在男人面前服输；毛纳，造型师，风情万种，玩世不恭，放荡不羁，想体味多种男人的滋味，永远认为最好的在后头，彻底的享乐主义者；陶春，体贴贤良，由衷憧憬幸福温暖的家庭，认为人生最大的意义就是嫁个好老公生个孩子，对爱情充满了天真的幻想。
她们非常的优秀，美貌与才华并重，地位与收入兼优，应该都是男人们心中妻子的理想人选，我曾经问过别人为什么她们总是不顺利？除了完美主义之外还有什么症结呢？答曰：完美主义就是最大的症结。温暖又浪漫的恋爱，优秀的他，心心相印，直到携手共步婚姻殿堂，完美无瑕……应该是所有女人心中的梦吧。然而世界上哪有完美存在呢？男人们总是有各种各样的缺点，相处中总是有层出不穷的问题。在这个残酷的现实面前，女人们前赴后继的选择了妥协，在不完美中情愿或不情愿的求同存异甚至委曲求全，无数美满的家庭也是这样建立起来的。然而她们四个却坚持不退让，如四个顽强的女战士一样，在男人这个江湖上奋力拼杀，刀光剑影。

“姐们儿，在江湖上混过吗？

男人就是江湖”

她们阅人无数，男人如电影中的快镜头一样倏忽闪过，她们摩拳擦掌慧眼识珠，结果，谭艾琳吊死在武岳峰身上就再也没起来过；黎明朗屡战屡败，坚强的外壳被一点一点撕下；毛纳终于厌倦了在男人的江湖上漂泊的日子远赴大理嫁了那个拴住她的胃的周海啸；陶春志得意满觅得如意郎君却面临丈夫无法生育的问题最终选择妥协。看来，完美只是梦想，再优秀的女人也躲不过现实的审判。
“你说我们四个知识女性，整天讨论的是男人，怨恨的是男人，诅咒的还是男人，无聊不无聊啊！”黎明朗发怒了。这四个女人的关系很微妙，闺密，彼此之间没有隐私，在每周的例行聚会上交待本周各自感情进程，互相打趣支招。可以说，她们才是生活上最实质的伴侣，以及精神依靠。然而，四个女人之间的友谊毕竟不能取代那本该由异性来填补的空白，她们依然寂寞。
谭艾琳之于武岳峰
这两个人让我想起了张爱玲的《倾城之恋》，白流苏、范柳原，这两个爱自己胜过一切的人，对内心严防死守，相互斗智斗勇，直到香港沦陷他们才感觉到，天大地大原来只有身边这个人是可以依靠的，一座城池的坍塌成全了一段爱情。然而谭艾琳和武岳峰没有这么幸运，他们爱的年代风轻云淡，城池固若金汤，他们只能靠自己。两人均自视甚高，在爱情的战场上兵戎相见，相比之下武岳峰更胜一筹，他的必杀技就是让谭艾琳觉得他完全不重视她，因此他每一点感情的流露都会让她觉得天降大赦、隆恩厚重、如沐春风。
武岳峰像是谭艾琳的毒品一样，欲罢不能。武岳峰，这是怎样一个男人！这个男人有着优良的家世，极具男人味的外表，绅士的做派；有着风流的性格和谙于风情的秉性。知进退，懂分寸。可是，武岳峰，为什么你将谭艾琳伤的撕心裂肺还能保持着你招牌的绅士笑容？你已为人夫为什么还去诱惑你明知对你余情未了的谭艾琳？为什么你做出那么多错事还都能一脸无辜的漠视别人的痛不欲生？
事实是，他从来没有说过一句伤害谭艾琳的话，他给的伤全是暗伤，暗伤最可怕。暗伤最沉痛。 他们之间有过三次恋爱，第一次尚属正常，但由于无法统一的矛盾—是否结婚的问题而以分手告终；第二次，谭艾琳割舍不下对武岳峰的爱，忍辱负重，只想和他在一起就好，但由于武岳峰的种种表现使她再度绝望最终分手；第三次，武岳峰娶了新妻子，谭艾琳结识了新男友，然而她对他始终不能忘情，偷猎的掺杂着恐惧的快感使她鬼使神差的又和武岳峰在一起，这次的恋爱众叛亲离。
最终，武岳峰再度离婚去了美国，谭艾琳与新男友分手，她发现自己丧失了爱的能力。难忘最后他们在谭艾琳家楼下分别的那个镜头，武岳峰问“我们还能不能重新开始”，谭说“不能”，他想去吻她，她颤抖着拒绝，哀求道“别让我动摇”。武离开，谭开始酗酒。她也不知他最终的选择是对是错，她跟自己说，人生总是要搏一把，管它是对是错。
毛纳
毛纳是个性感女神，“没有一个男人是心甘情愿离开我的”，她高傲的宣称。毛纳的恋爱史足够拍好几部韩剧外加好几个续集。她喜欢欣赏男人为她争风吃醋，她喜欢在不同的男人间周旋，用有限的青春去品味与更多男人恋爱的滋味。“我决不会结婚，最好的永远在最后”，就是这样一个毛纳，愈到后来愈惊异的发现，当她摔伤了腿，那些平时腻在她身边的男人竟然没有一个能过来送她去医院，当她看到她奉为前辈的美珊姐第四次结婚的时候，她终于在浴缸里失声痛哭。巨大的孤独感袭击了她、包围了她，她在那一刻顿悟了，女人再怎样也还是需要一个男人。于是她无声无息的离开，在雪山上周海啸给她戴上婚戒的那一霎那，毛纳的微笑无比温暖，以前那个游戏人间的性感女神消失了。她知道，眼前的这个男人能给她最可靠的胸膛，她终于结束了孤苦无依的漂泊生涯了。
最喜欢这部电视剧里四个女人依次的对白和旁白，“男人啊，越得不到的他就越珍惜，所以永远不要对男人说‘我爱你’。当你说出这句话的时候就是你要失去他的时候。” “爱和孤独比起来，孤独更可怕。人们就像缺钙一样地缺少爱情”……诸如此类。有些偏激但却不无道理。结构的设计也很巧妙，每一段都是讲述男女相处中的某一个问题，如“男人的怪癖”、“爱情经济学”等等。36集，分析得也算面面俱到了吧。编剧一定是个男人，所以剧中的主干思想就是，女人是需要男人来拯救的，没有男人的女人是不完整的。为了证明这个主干思想，四个女人被折腾得死去活来。编剧的大男子主义也算到了家了。
不得不提的是里面的插曲，《Norbu》、《Karma》、《欲水》、《perfect day》，毫无斧凿痕迹的贯穿于情节中，尤其是那首《perfect day》，带着淡淡的忧伤，却偏是以柔情的调子，悄悄地浸酸了人的肝肠。《Norbu》和《Karma》是佛教歌曲，片中三个女人去大理疗伤时一直萦绕的段子。据说安妮宝贝的《莲花》就是深夜听着这两首歌写出来的，里面低沉的诵经声、梵铃声，的确动人心弦。“悟”只是刹那间，已婚女人毛纳的顿悟成就了那封带着错别字的信，打进了另外三个依然碰壁的女人的心坎里。
看完这部电视剧后，心情久久不能平复，应该说，对于通常的简单情感，这些复杂的理论是不适用的。反而会有相当的负面效应。也许真的像朋友说的那样，这部片子还是留给三十多岁的单身女性去看，以催促她们放弃完美主义赶快结婚吧。